Demnach erhielt Hephaistion den Auftrag, neue Städte zu grnden, in diese die Einwohner der Dorfschaften zu vereinigen, Lebensmittel herbeizuschaffen, während Koinos und Artabazos gegen die Skythen zogen, um womglich des Spitamenes habhaft zu werden, Alexander selbst aber mit der Hauptmacht aufbrach, mit der Einnahme der einzelnen Bergschlsser die Unterwerfung des Landes zu vollenden.Schon war Kleitos vom Wein erhitzt die persische Umgebung des Knigs, die bergroße Bewunderung der Jngeren, die frechen Schmeicheleien hellenischer Sophisten und Rhetoren, cuna nido die der Knig in seiner Nähe duldete, hatten ihn schon lange verdrossen jenes leichtsinnige Spielen mit den Namen der großen Heroen brachte ihn auf das sei nicht die Art, des Knigs Ruhm zu feiern, seine Taten seien auch nicht so gar groß, wie jene meinten, zum guten Teile gebhre den Makedonen der Ruhm.Die eine Hipparchie erhielt Kleitos, des Dropidas Sohn, der bisher die knigliche Ile der Ritterschaft gefhrt hatte, der schwarze Kleitos, die zweite Hephaistion.In einem Zeitraume von etwa zwanzig Tagen waren die Werke der neuen Stadt fr den dringendsten Bedarf fertig und fr die ersten Ansiedler die notwendigen Wohnungen errichtet makedonische Veteranen, ein Teil der griechischen Sldner, berdies aus den Barbaren der Umgegend, wer da wollte, und die aus cuna nido den zerstrten Festungen fortgefhrten Familien bildeten die erste Bevlkerung dieser Stadt, der der Knig unter den gebräuchlichsten Opfern, Wettkämpfen und Festlichkeiten den Namen Alexandreia gab.Auch Parmenion war des Todes schuldig erkannt worden.Über die Einzelheiten der Unternehmungen sind keine Nachrichten berliefert nur im allgemeinen wird angefhrt, daß die verschiedenen cuna nido festen Plätze des Landes teils durch Sturm genommen wurden, teils sich freiwillig unterwarfen in kurzer Zeit war der wichtigste Teil des transoxianischen Landes, das Tal des Polytimetos, wieder in des Knigs Gewalt, und von den verschiedenen Seiten her trafen die einzelnen siegreichen Kolonnen in Marakanda zusammen.Vielleicht darf erwähnt werden, daß Antipatros, sobald er von den Vorgängen in Prophtasia und Ekbatana unterrichtet war, Schritte getan zu haben scheint, die ohne solchen Zusammenhang unbegreiflich wären es wird erzählt, daß er mit den Ätolern, die Alexander wegen der Zerstrung der ihm ergebenen Stadt Diniadai auf das strengste zu zchtigen befohlen hatte, insgeheim Unterhandlungen angeknpft habe eine Vorsicht, die fr den Augenblick keine weitere Wirkung hatte, aber dem Knige nicht unbekannt blieb und, so wurde geglaubt, sein Mißtrauen in einer Weise erregte, die, wenn auch erst nach Jahren, ihren Ausdruck finden sollte.Noch gestatteten die Verhältnisse keineswegs, den cuna nido indischen Feldzug zu beginnen.Dann bezeichnet der Knig die Häupter der Verschwrung an Philotas sei die erste Anzeige gebracht, daß am dritten Tage der Mord geschehen solle obschon er täglich zweimal in das Schloß komme, habe er den ersten, den zweiten Tag kein Wort geäußert dann zeigt er Briefe des Parmenion, in denen der Vater seinen Shnen Philotas und Nikanor rät sorgt erst fr Euch, dann fr die Euren, so werden wir erreichen, was wir bezwecken er fgt hinzu, daß diese Gesinnungen durch eine Reihe von Tatsachen und Äußerungen bestätigt und Zeugnis fr das schndeste Verbrechen seien schon bei Knig Philipps Ermordung habe Philotas sich fr den Prätendenten Amyntas entschieden seine Schwester sei Gemahlin des Attalos gewesen, der ihn selbst und seine Mutter Olympias lange verfolgt, ihn von der Thronfolge zu verdrängen gesucht, sich endlich, mit Parmenion nach Asien vorausgesandt, emprt habe trotzdem sei diese Familie von ihm mit jeder Art von Auszeichnung und Vertrauen geehrt worden schon in Ägypten habe er von den frechen und drohenden Äußerungen, die Philotas gegen die Hetäre Antigone oft wiederholt, sehr wohl gewußt, aber sie seinem heftigen Charakter zugut gehalten dadurch sei Philotas nur noch herrischer und hochfahrender geworden seine zweideutige Freigebigkeit, seine zgellose Verschwendung, sein wahnsinniger Hochmut hätten selbst den Vater besorgt gemacht und ihn zu der häufigen Warnung, sich nicht zu frh zu verraten, veranlaßt längst hätten sie nicht mehr dem Knige treulich gedient, und die Schlacht von Gaugamela sei fast durch Parmenion verloren worden seit Dareios' Tode aber seien ihre verräterischen Pläne gereift, und während er fortgefahren, ihnen alles anzuvertrauen, hätten sie den Tag seiner Ermordung bestimmt, die Mrder gedungen, den Umsturz alles Bestehenden vorbereitet.Die Truppen, voll banger Sorge um ihren Knig, kamen zusammen und richteten ber den Toten er sei mit Recht gettet sie riefen nach ihrem Knige der hrte sie nicht endlich wagten es cuna nido die Strategen, das Zelt zu ffnen, sie beschworen den Knig, seines Heeres und seines Reiches zu gedenken, sie sagten, nach den Zeichen der Gtter habe Dionysos die unselige Tat verhängt es gelang ihnen endlich, den Knig zu beruhigen er befahl dem zrnenden Gotte zu opfern.Noch fehlt das Geständnis des Philotas, der zugleich ber die Schuld seines Vaters und der Mitverschworenen Licht verbreiten muß der Knig beruft einen geheimen Rat die meisten verlangen das Todesurteil sofort zu vollstrecken Hephaistion, Krateros, Koinos raten, erst das Geständnis zu erzwingen dafr entscheidet sich die Stimmenmehrheit die drei Strategen erhalten den Auftrag, bei der Folter gegenwärtig zu sein.Unter diesen war der eines dionysischen Festes, statt dessen, so heißt es, der Knig die Dioskuren feierte der Gott habe darum gezrnt, und so sei der Knig zu schwerer Schuld gekommen nicht ungewarnt er habe schne Frchte vom Meere her gesandt erhalten und Kleitos einladen lassen, sie mit ihm zu essen Kleitos habe darber das Opfer, das er eben bringen wollen, verlassen, und sei zum Knige geeilt drei zum Opfer cuna nido besprengte Schafe seien ihm nachgelaufen nach Aristandros' Deutung ein trauriges Zeichen der Knig habe fr Kleitos zu opfern befohlen, doppelt in Sorge durch einen seltsamen Traum, den er in der letzten Nacht gehabt, und in dem er Kleitos in schwarzem Kleide zwischen den blutenden Shnen Parmenions habe sitzen sehen.